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514 Psychische Studien. I. Jahrg. 11. Heft. (November 1874.)

selben eine Zeit lang angezogen worden sein sollten, so
werden sie schnell zur Einsicht ihrer Täuschung gelangen.

Unser Glaube, dass die erste Erziehung der wissenschaftlichen
Zeugen, welche aufgetreten sind, um die Realität
der physikalischen Manifestationen des Spiritualismus
zu beglaubigen, nicht so beschaffen war, dass sie die Gabe
wissenschaftlicher Unterscheidung in ihnen entwickelt
hätte, ist vollkommen gerechtfertigt, wie wir gezeigt
haben, durch die gänzlich unwissenschaftliche Art und Weise,
mit der sie ihre Untersuchungen geführt und ihre Resultate
berichtet haben. Möge Jeder, der uns beschuldigen möchte,
die Competenz dieser Zeugen zu unterschätzen, bloss weil
wir zu einem vorgefassten Schlüsse über die Unglaublichkeit
ihrer Behauptungen gelangt seien, die Erzählungen des Dr.
ffare und des Mr. Crookes mit Professor Faradai/s „Briefen
über Tischrücken'* und Professor Chevreuits Abhandlung
über die „Baguette Divinatoire" (den wahrsagenden Psy-
chographen)*) vergleichen. Die letzteren sind Muster wissenschaftlicher
Forschung über einen Gegenstand, welcher
besonders schwierig gemacht ist durch die Einschaltung des
menschlichen Elementes; die erstgenannten aber verrathen,
wir wir gezeigt haben, Mangel an wahrer wissenschaftlicher
Methode.**)

Zur Beantwortung der Frage: „Ist der ganze Mensch
oder nur ein Theil von ihm unsterblich?"

In Nr. 19 der ,.Blätter für literarische Unterhaltung",
herausgegeben von Rudolf Gof Ischall, d. d. 7. Mai 1874, finden
wir die kritische Besprechung eines Buches, betitelt: —
,. Der freie Wille. Kritische Untersuchung von
/. //. Schölten. Deutsche Ausgabe. Nach einer vom Verfasser
revidirten und verbesserten Redaction aus dem Holländischen
übersetzt von Karl Manchot. (Berlin, HenscheL

*) Diese wunderbare Abhandlang, welche erat nach dem Erscheinen
unseres früheren Artikels veröffentlicht wurde, bestätigt durch
eine überaus fleissige und bündige Reihe von Untersuchungen ganz
die xinsichten, welche wir in Bezug auf die „wahrsagende Stabmaschine1'
ausgesprochen hatten.

**) Faraday und C/ievreuü sprechen nur davon, was sie gesehen
haben — von rückenden Tischen; Dr. Carpenter spricht nur von dem,
was er nicht gesehen hat, und leugnet das, was Andere gesehen haben,
uud will das nicht sehen, was sie gesehen haben. Das ist nun seine
neue „wahrhaft wissenschaftliche Methode", als deren Repräsentanten
er sich hinstellt Die Redaction.