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Coleman: Die Geschichte des Spiritualismus in England. 543

sich darauf verlassen, class sie niemals einen sichtlicheren
und für ihre Vorzüglichkeit verhängnissvolleren Irrthum
beging als den, die Phänomene, welche ,Spirituelle Manifestationen
i genannt werden, zu leugnen statt zu untersuchen.
Sie weiss das auch; es giebt Vertreter derselben, die ich
nennen könnte, welche ernstlich wünschen, nicht so übereilt
gewesen zu sein, sich auf diese Weise blosszustellen, und
die zu spät einsehen, dass ein grosser Ruhm durch eine frühzeitige
und muthige Annahme zu gewinnen war, wobei sie
nichts zu widerrufen hatten. Jetzt ist das nicht so leicht;
nichtsdestoweniger muss es früher oder später geschehen;
und Ruhm und Ehre Dem, welcher den Muth und die Ehrlichkeit
hat, zuerst seine Bekehrung und XJeberzeugung einzugestehen
."

Im Jahre 1853 veröffentlichte Mr. Andrew Leighton abermals
ein ausgezeichnetes kleines Buch: „The Modern Spirit
Manifestation" (Die neueren Greister-Manifestationen) von
dem Ehrw. Adin Ballou, einem der frühesten Bekenner und
intelligentesten amerikanischen Vertreter der Wahrheit des
Spiritualismus, zu dem Mr. Leighton ein sorgfältiges und
hoch interessantes Vorwort schrieb, worin er seine Erfahrungen
mit einem Grliede seiner eigenen Familie berichtete.

Im Jahre 1855—56 veröffentlichte Mr. Newton Crosland
„A New Theorie of Apparitions" (Eine neue Theorie von
Geister-Erscheinungen); und Mrs. Crosland (Camilla Toulmin)
„The Light of the Valley" (Das Licht des Thaies).

Mr. John Rymer, ein grosser Skeptiker noch lange nach
erfolgter Ueberzeugung seiner Familie, (in dessen Hause
Mr. Home einige Monate lebte), veröffentlichte seine durch
die Mediumschaft des Mr. Home gewonnenen Erfahrungen,
welche von einem höchst merkwürdigen Character waren.

Um diese Zeit wurde „Sights and Sounds" (Gesichte
und Töne),*) ein höchst interessantes Buch, von Mr. Henry
Spicer, einem Freunde, wie ich glaube, von Charles Bickens
und einem Mitarbeiter an den „Household Words" (Worte
für Haus und Heerd) publicirt.

„The Natural and Supernatural" (Das Natürliche und
Uebernatüiiiclie) von Mr. John Jones und „Christian Spiri-
tualism" von Mr. Wm. Bertolacci waren auch unter den
frühesten Publikationen in England.

Hierauf folgten mehrere höchst wichtige Beiträge zur
Bücher-Literatur des Spiritualismus, nämlich: „The History

*) Von diesem Werke erschien eine deutsche Uebersetzung mit
vielen Ergänzungen und Zusätzen bereichert, von Dr. F. Rechenberg,
unter dem Titel : „Die Geheimnisse des Tages" (Leipzig, Otto Spamer,
1853). Vergriffen. — DieRedaction.