Freiburger historische Bestände - digital

Fst-d einsehe Studien V. Jahrg« 1» Heft. (Januar 1878.) 47

Conespondenz.

Anonymus in Bayern: — Ihre Postkarte an Herrn Dr. Donald
Kennedy in Boston, Mass., haben wir 'in care of „The Banner of
Light V Publieation Office' daselbst befordert. Da wir den mögliehen
Verlust dieser Karte für Sie befürchten, weil wir selbst seit dem
11. März 187<>, trotz wiederholter Sehreiben an die lledaetion des
„Banner of I ight," weder dieses Journal noch irgend eine Antwort
mehr zugesendet erhielten, so setzen wir den Inhalt Ihrer Postkarte
einfach Meiner. Ein freundlicher Leser unseres Journals in Amerika
wird sich hoffentlich auch bereit linden, denselben direct an seine
Adresse und die Antwort an uns zu befördern: —

„Bei dem Motto des liev. Thomas Col/ey: 'Ja, der Mensch ist hier
des Geistes Pforte, Unsichtbares tritt durch ihn in's Bein!' (siehe
Psych. Stud'en, December-ileft 1877, Seite 514) stand ich plötzlich im
Geiste vor — 'Lumen in eoeloT Wenn nun die Geisterantwort durch
die unsichtbare Kraft gegeben würde, was unter 'Lumen in eoelo' zu
verstehen sei, so erbitte ich mir die Bezeichnung des Namens durch
das Medium de Cruce. f fer„" —

Auch wir vermögen (von Seiten der Kedaction aus) dem geehrten
Fragesteller schon einen nicht-mediumistischen Ausschluss über seine
für eine strenge Prüfung viel zu wenig verschleierte Frage zu er-
theilen. Aber <»hne seinen Namen und seine Adresse offen zu nennen
und ohne sich zu einem pekuniären Aequivalent für die Mühe und
Zeit des Mediums verpflichtet zu halten, wird sich schwerlich ein
solches Me.lium zur Beantwortung einer jeden beliebigen Anfrage
eines Fremden herbeilassen, welcher nicht einmal seine an uns eingesandte
Postkaae nach Amerika genügend frankirt hat! Unter
,,Orux de cruce, d. h. „Kreuz über Kreuz!" ist nach einer uralten
Weissagung über die Reihenfolge der Päpste durch den Erzbischof
Malachias von Armagh im XII. Jahrhundert, welcher 1148 in den
Armen des heiligen Bernhard von Clairveaux starb, der Wahrspruch
oder das prophetische bymbol für Pins IX. zu verstehen. Seinem
nächsten Nachfolger soll der »Spruch gelten: „Lumen in eoelo,"
d. h* „Jas Licht am Himmel!" Möge der Welt ein solches auch auf
dem päpstlichen Stuhle erscheinen, damit wieder Einigkeit in oie
vielhundertfaltig zeisplitterte Christenheit komme, denn dessen Nachfolger
wird als „ignis arden.s" oder „brennendes Feueru bezeichnet
, worauf unter dem nächsten Papste „Religio devastata'*,
d. h. die Heligion (das Kirchenthum) verheert sein wird. Uns fehlt
leider der Kaum, die Wahlspruche der letzten noch folgenden sieben
oder acht Päpste veiziüühteii, worauf das Ende der Welt, d. h. hier
wohl nur das Ende des bisherigen Papstthums oder dogmatischen
Kirehenthumb eintreten und ein neuer Himmel und eine neue Eide
voll Hereehtigkeit, Wahrheit und Heiligkeit erstehen werden. Wir
glauben, der moderne Spiritualismus allein kann und wird nicht
bloss das verkündete Licht am Himmel, sondern auch dei und die
rechte Leiter zum wahren Himmel der Menschheit weiden. Man
lese imsei Vorwort zu /////vV • ,,I)er Arzt.4* (Leip/ig, Oswald Matze,
1873), S. ( XXV; zugleich aber auch Robert bale Owen: „Das streitige
Land. Adresse au die protestantische Geistlichkeit aller
Länder und Nationen.11 (Daselbst, 1876.) Unser geehrter Fragesteller
aber wünscht jedenfalls schon ptzt den Namen des künftig n
Papstes prophezeit? Auch das kann ihm vielleicht gegeben weiden,
wie der gegenwartige Präsident der Vereinigten Staaten (s. October-
Heff 1876, S. 409 der „Psych. Stud.") bestimmt und namentlich voiaus
verkündet worden ist!