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464 Psychische Studien. V. Jahrg. 10. lieft. (October 1878.)

endliche ganz endlich geworden ohne Nachtheil seiner
Unendlichkeit. Dann ist Gott wirklich Alles in Allem, der
Pantheismus wahr."

Unter Pantheismus versteht Schelling den Persönlichkeits
- Pantheismus, der jener Theismus ist, welcher das
Weltall als Gottes Selbstausgestaltung auffasst.*)

(Schluss folgt.)

Der Kampf gegen die Orthodoxie in der

Naturwissenschaft.**)

Kritik der Vorlesungen des Dr. Carpenter „über Mesmeris-
iöus, Spiritualismus und verwandte Gegenstände" —

von A. B. Wallace.

VI.

(Fortsetzung von Seite 371.)

Dann berichtet Dr. Carpenter, dass die Erklärung „vor
einem Friedensrichter ihres Wohnortes gemacht worden sei'*,
und bringt natürlich so die Leser auf den Glauben, dass
es eine beschworene Erklärung war, während es in der
That nichts anders war, als eine einfache Aussage vor zwei
Zeugen, die, ohne Mrs. Culver zu kennen, ein Leumundszeuge
ss ausstellten.

Diess ist ein Beispiel der tadelnswerthen Gier, mit
welcher Dr. Carpenter alle möglichen Unwahrheiten, die in
Bezug aut Mediums im Umlaufe sind, als wahr annimmt
und wieder weiter verbreitet. Auch noch zwei weitere unbegründete
Anschuldigungen, welche er nicht zum ersten
Male macht, will ich hier berühren. Er sagt uns, dass der
„Katie Zin#-Betrug, welcher einige der bedeutendsten Spiri-
tualisten Englands und der Vereinigten Staaten irre leitete,
öffentlich entlarvt worden sei,"

Diese angebliche Entlarvung war sehr ähnlich der
der Mrs. Culver; nur war sie genauer ausgeführt und eidlich
erhärtet — der Eid aber wurde unter einem falschen
Namen abgegeben. Eine Frauensperson, deren Name sich
später als Elise White herausstellte, erklärte, dass sie in

*) Vergl. über den Theismus in dem bemerkten Sinne Sendling'$
Denkmal JocobPs. Schelling S. Werke I, 8, 62, 68, und verschiedene
Stellen in den nachgelassenen Schriften.

**) Entnommen aus der „Savannah Abend-Zeitung" vom 14. November
, 1877, No. 29. Die Red.