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246 Psychische Studien. IX, Jahrg. 6. Heft. (Juni 1882.)

deutung für sie; sie mögen zwei annehmen, aber die anderen
beiden können sie als „Grübelei" und „Geheimniss" sieb
nicht zurecht legen. Noch andere hören nicht gern vom
Wirken des Ewigen Geistes in Seiner Kirche, noch von
Dingen, welche nach Gottes Weisheit geschehen, anders,
als irdische Weisheit sie leiten oder planen würde. Sie anerkennen
wohl thatsäch lieh eine Göttliche Führung, schrecken
aber zurück vor geistigem Einflüsse oder geistiger Erleuchtung,
dem Dienste der Engel, oder den Fallstricken des Bösen.

Hier wird man vielleicht zu mir sagen: ,,Du scheinst
selbst schon ein halber Spiritualist zu sein: av dXr/w [ie
jtet&aig (ich wage diese Phrase gar nicht zu übersetzen),
wenigstens einer werden zu wollen." Wohlan, ich bin genau
ebenso viel ein Spiritualist, wie St. Paulus es war, als
er schrieb: „Ich kenne einen Menschen in Christo, ob in
oder ausser dem Leibe, ich weiss es nicht; Gott weiss
es, — der ward entzückt in den dritten Himmel." (2. Cor.
12, 2.) Ebenso wenig, als da er seinen Kindern befahl,
Gott zu verherrlichen im Leibe sowohl als im Geiste, weil
beide Gottes wären, und aufjauchzte, dass er die Malzeichen
des Herrn Jesu an sich trüge; genau ebenso viel wie St.
Johannes, als er seinen Geliebten gebot: „Prüfet die Geister",
und von sich selbst sagte, dass er „im Geiste war an des
Herrn Tage." Genau ebenso wenig, als da er erklärte, dass
„das Wort ist Fleisch geworden und wohnete unter uns
voller Gnade und Wahrheit". Es giebt einen wahren Spiritualismus
und es giebt einen falschen Spiritualismus, genau
so wie es eine wahre Astronomie und eine falsche Astronomie
giebt: die falsche, welche

— Die Himmelsphäre

Concentrisch und excentriscb tiberkritzelt

Mit Cykleu, Epicyklen, Kreis in Kreis —tt;

die wahre, welche alle planetarisehen Bewegungen unter ein
einziges einfaches mechanisches Gesetz stellt.

Ich gehe nun über zu unseren grossen Differenzpunkten,
zu dem, weshalb wir die Lehren der Spiritualisten nicht
billigen können. Sie behaupten, Verkehr mit den Geistern
der Abgeschiedenen zu unterhalten. Nun, ich bin weit
entfernt davon, die Möglichkeit eines solchen Verkehrs zu
leugnen; im Gegentheil, ich glaube, dass er nach Gottes
Vorsehung zuweilen stattfindet. Aber ich kann nicht einsehen
, dass die Phänomene, welche sie als Beweise geistiger
Wirksamkeit und geistigen Verkehrs vorführen, auf irgend
eine Weise überzeugend sind. Seltsame Klopflaute, sagt
man uns, werden da vernommen, welche auf Verlangen die
ßuehstaben des Alphabets anzeigen und geheimnissvolle