Freiburger historische Bestände - digital

Wittig: Ein aweites sächsisches Test-Medium. 225

gesetze und gegen alle Principien der gemeinen Wirklichkeit
Verstössen. Schon die Märchenwelt wie die Mythologie
aller Völker und unserer eigenen Kindheit
bieten hierfür eine Fülle von Anknüpfungspunkten. Die
Märchen- und Göttergestalten sind aller Verwandlungen
fähig, Zwerge, Kobolde, Elfen und Nixen sind vollständige
Beherrscher der sie umgebenden Elemente. Es giebt heut
zu Tage noch Menschen, welche fest an den Berggeist Rübezahl
im schlesischen Riesengebirge glauben, weil sie ihn gesehen
haben wollen. Vor mehreren Jahren schrieb Mrs.
ffardinge-Britian, die berühmte Verfasserin des Werkes über
„Amerikanischen Spiritualismus," eine Reihe von Artikeln
im „Religio-Philosophical Journal" zu Chicago, in denen sie
behauptete, während einer Besuchsreise in Böhmen in einem
Bergwerke in halb erschöpftem Zustande faktisch Berggeister
oder Kobolde selbst gesehen zu haben! Wir
glauben, dass in ähnlichen ekstatischen Seelenzuständen sich
unsere Märchen- wie Mythologie-bildenden Vorfahren be- ,
funden haben. Was sie in sich im Bereiche ihrex innere J
, Phantasievorstellungen erlebten, das projicirtea sie. .kraft 4.
ihres unverstandenen Trance - Zustandes in die Welt ihrer l
äussere» Umgebung.

Welche Kraft und Wirksamkeit die Seele in diesem
somnambulen Trance - Zustande hat, das beweisen die Vorgänge
am Mülsener Medium aufs eklatanteste. Dasselbe
war scheinbar gut gefesselt und zwar so, dass es sich nach
normalen Erfahrungsgesetzen unmöglich von seinem Stuhle
hinwegrühren, sich weder von ihm erheben, noch seine Hände
auch nur einige Zoll weit aus ihrer gebundenen Lage bewegen
konnte. Und doch geschahen die von uns geschilderten
Ereignisse! Die Weste des Mediums lag, während es sich
noch genau so gefesselt befand, wie im Anfang der Sitzung,
unter seinem Rocke hervor ausgezogen, mit Uhr und Kette
daran, zu unseren Füssen in der Mitte des Vorhangs und
der Thürschwelle. „Wer anders vermag Solches zu thun,
als ein Geist ?!" Höre ich hier die Gregner der Psychischen
Kraft-Theorie ausrufen. Aber woher wissen sie das? Woher
kennen sie die Kräfte jenseitiger Geister so genau?
Sie glauben damit etwas erklärt zu haben, und haben doch
gar nichts erklärt, sondern die genaue Ermittelung des
Thatsachenbestandes nur einem unbekannten Etwas, einem
angeblichen jenseitigen Geiste in die Schuhe geschoben,
der doch wahrlich in ihren und unseren Gedanken um keinen
Deut mehr Wirklichkeit hat, als ihn unsere gleich-
mässig gedachte psychische Kraft haben soll. Aber unsere
eigene psychische Kraft hat doch noch einen Deut mehr