Freiburger historische Bestände - digital

400 Psychische Studien» X. Jahrg. 9. Helt. (September 1883,)

,nicht befriedigend erklärt werden konnten, denn .... wir
,sollen dabei glauben, ein Mensch könne unwillkürlich und
,sich selbst zum Trotze Nachricht durch unbewusste und
,unwillkürliche Zeichen geben, welche er unter denselben
,TJmständen durch willkürliche und bewusste Thätigkeit
,nicht zu geben vermöchte. ... Es scheint mir dies ein
,Wink für die Möglichkeit, dass das Nerven-System des
,einen Individuums durch den activen Willen eines anderen
,benutzt werde, gewisse einfache Bewegungen zu verrichten.
,Es würde nichts innerlich Unmögliches darin liegen, wenn
,wir uns der starken Aehnlichkeit erinnern, welche zwischen
,Nerven- und elektrischer Kraft existirt; und es ist, wie wir
,wissen, unmöglich, inducirte Electrizitätsströme in Draht-
,windungen herbeizuführen, welche einer primären elektrischen
Drahtrolle zu nahe sind; so auch können wir uns
,denken, der Nervenstrom werde übergeführt [inducirt?] in
,einen anderen Körper und wirke dort auf den automatischen
(selbstthätigen) Centren der Thätigkeit .... Die
,ganze Sache erheischt jedoch bis jetzt noch die sorgfältigste
,Untersuchung, ehe selbst die Phänomene als echt angekommen
werden können.'

„Dr. Beard zu New York erklärt, diesem Bedürfnisse
Abhilfe geschafft zu haben, und in verschiedenen Abhandlungen
: — über 'Trance', über 'die wissenschaftliche Basis
der Täuschung', über die /Physiologie des Geistlesens' etc.,
— welche er im Amerikanischen 'Populär Science Monthly'
(Monatsschrift für Populär-Wissenschaft) für 1876, 1877
und 1879 veröffentlichte, hat er, nach der hohen Autorität
des Professors Croom Robertson (s. „Nature" v. 14 Juli 1881),
'einen vielseitigen Bericht von Thatsachen und eine Reihe
sorgfältig gezogener Schlussfolgerungen geliefert.' Wir haben
sorgfaltig gelesen, was Dr. Beard geschrieben hat, und nicht
viel mehr gefunden als eine sonderbare Darstellung von
Selbstgewissheit, in Verbindung mit einer bemerkenswerthen
Missachtung vieler ausgezeichneter Namen in den vergangenen
wie gegenwärtigen Annalen der wissenschaftlichen Forschung.
Dr. Beard sagt uns, dass er nach unglaublicher Arbeit sechs
Quellen des Irrthums entdeckt habe, welche Allen zugänglich
seien, die mit lebenden, menschlichen Wesen experimen-
tiren. 'Alle diese Irrthümer sind zu erkennen, und man
,hat sich systematisch und, wenn möglich, gleichzeitig vor
,ihnen zu hüten, wenn unsere Resultate das Vertrauen und
,die Werthschätzung der Wissenschaft gewinnen wollen.*
„Diese sechs Quellen des Irrthums sind folgende: —
„1) Die Phänomene des unwillkürlichen
Lebens sowohl im Experimentator wie im