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68 Psychische Studien. XX. Jahrg. 2. Heft. (Februar 1898.)

Astral-Muid; thierischer Magnetismus; nicht moleculare
Materie.

Nr. 3 Linga: — Astral-Leib; Gespenst; Schatten;
Erscheinung; Geist; Spirit.

Nr. 4 Kama: — Thierseele; Instinct; Leidenschaft -
Träger (Yetikel) des Willens; Leib der Begierde; geistiger
Leib des heiligen Paulus \ Plato's Psyche; die unvernünftige
'Seele.

Nr. 5 Mauas: — Menschenseele; Bewusstsein; Vernunft;
Wille; Gedächtniss; Plato's Nous; der Menschenverstand;
die vernunftbegabte Seele.

Nr. 6 Buddhi: — Geist-Seele; göttliche Weisheit im
Menschen; Logos; Christus] Buddha.

Nr. 7 Atma: — Der Geist; „Gott''; das, was ist, und
doch kein Ding.

Man denke sich aber ja nicht — warnt Coues — diese
sieben Theile des Menschen etwa in Schichten oder Lager
über einander geordnet, eines auf dem anderen, wie Blätter
eines Buches, sondern mau vergegenwärtige sich vielmehr,
dass deren Unterschied in einer stufenweisen Abnahme der
Materialität von 1) bis 7) oder in einer stufen weisen Ab
nähme der Spiritualität von 7) bis 1) besteht.

Bildlich wird man sich dieses Schema am besten als
Kegel vorstellen, dessen Basis (Rupa) von grösster
Dichtigkeit ist, welche dann ganz allmählich bis zur Spitze
(Atma) abnimmt. Dass die Basis aus einzelnen Schichten
oder CJnterabtheilungen besteht, wissen wir; wir brauchen
nur an die verschiedenen Stoffe zu denken, aus denen sich
unser Körper zusammensetzt. Analoge Zusammensetzung
aus Unterabtheilungen besteht bei den anderen Theilen
unseres Schemas. So äussern die Unterabtheilungen der
ätherischen Substanz des Grundtheils Nr. 4 (Kama) die
verschiedenen Formen unserer Gemüthsbewegungen und
Leidenschaften, welche die orthodoxe Wissenschaft als
unbewusste Gehirnthätigkeit zu erklären pflegt.

Wird Nr. 2 der Grundtheile (Jiva) zerstört, so trennt
sich der Körper Nr. 1 von dem, was sonst noch vom
Menschen übrig bleibt. Ebenso wie aber die Lebenskraft
(Jiva) die Grundtheile Nr. 3 und 1 mit dem Köiper verbinden
, so verbindet auch Nr. (Linga) der Astralleib
Nr. 4 (Kama) die Thierseele oder den geistigen Körper mit
Nr. 2 (Jiva) der Lebenskraft und dadurch mit Nr. 1 (Rupa)
dem Körper. In ähnlicher Weise besteht eine Verbindung
zwischen den höheren Grundtheilen. Wo eine Verbindung
besteht, k>mn auch Trennung eintreten. Was wir Tod
nennen, ist Abtrenuung von Nr. 1; davon haben wir bereits