Freiburger historische Bestände - digital

2(i0 Psychische Studien. XXV. Jahr*?. (I Heft. (Jnni 1898.)

Somnambule von Profession, was sie bis zum Jahre 1848
bleibt; sie gab unter diesem Titel medizinische Rathschläge
unter der geistigen Leitung ihres Grossvaters, welcher Arzt
war, und auch derjenigen H ahnemann's und Mesmer's heraus,
von denen sie noch eine grosse Anzahl Communikationen
aufbewahrt. Vom Jahre 1840 ab ist ihr die Re'incarnations-
lehre von den Geistern ihres Grossvaters, der heiligen
Theresia und Anderer offenbart worden. Da die somnambulen
Fähigkeiten der Madame Japhet sich unter dem magnetischen
Einflüsse des Herrn Roustan entwickelten, so ist hier der
Ort, zu sagen, dass Herr Roustan selbst ar> die Mehrheit
irdischer Existenzen glaubte Man sehe hierüber Cahagnefs

— „Sanctuaire du Spiritualismen [„Das Heiligthum des
Spiritualismus'*], Paris, 1850, pag. 164, unter dem Datum
des 24. August 1848.

Im Jahre 1849 wünscht Madame d'Abnour, welche von
Amerika zurückkehrt, einen Cirkel zu bilden, um spirituelle
Phänomene zu erhalten, von denen sie Zeuge gewesen war.
Sie wendet sich zu diesem Zwecke an Herrn v. Güldenstubbe f)
durch ihn werden Herr Roustan und Frau Celina Japhet
ersucht, am Cirkel theilzunehmen, (man sehe die deutsche
Ausgabe der „Positiven Pneumatologie" des Barons
v. Güldenstubbe, Stuttgart, 1870, S. 87), dem sich der Abbe
Chatel und die drei Demoiselles Bouvrois zugesellen; er
bestand somit aus 9 Personen. Der Cirkel versammelte sich
bei Madame Japhet jede Woche Rue des Martyrs, Nr. 46;
sodann bis zum Kriege von 1870 zwei Mal in der Woche.
Im Jahre 1856 bestand der Cirkel aus folgenden Personen:

— Herrn Tierry, Hrn. Taillandier, Hrn. Tillman, Hrn. Ramon
de la Sagra (seitdem verstorben), den Herren Sardou (Vater
und Sohn), Madame Japhet und Herrn Roustan, welcher
bis zum Jahre 1864 theilnahm. Anfangs schloss man Kette
nach amerikanischer Sitte in Hufeisenform um Madame Celina
und erhielt mehr oder weniger merkwürdige spiritistische
Phänomene; aber bald entwickelte sich Qilina als schreibendes
Medium, und auf diesem Wege wurde der grösste Theil der
Communikationen erhalten.

Im Jahre 1856 zeigt sich Herr Denizard Mivail,

— eingeführt von Herrn Victorien Sardou**) Er ordnet

*) Man vergl. Uber ihn und seine Schwester Julie v. Güldenstubbe
(f im Juni 1888) das berühmte Experiment mit dem französischen
Bischof Dupanloup, welcher auf automatisch-mediuraistischein Wege
ein Autograph Luthws erhielt. (S. „Psych. Btud." November-Heft 1889
S. 545 ff. — Der Uebersetzer.

**) Man vgl. über ihn „Psych. Stud." OctoberHeft 1879 8. 470 ff.,
August-Heft 1888 S. 834 ff., December-Heft 1895 S. 536 ff., Januar-Heft
1897 S. 62 ff. und März-Heft 1897 S. 156 ff. — Der Uebersetzer.