Freiburger historische Bestände - digital

Dankmar: Geistige und soziale Strömungen etc.

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Ihr sitzet in Glanz und in Ehre geboren
Und spielt mit Dukaten und Louisdoren.
Wir schauen die Wappen an Euren Thoren
In Hunger und in Harm.

Diese zürnende Anklagepoesie, die sich der
Hungernden und Elenden erinnert und die heute ein Gerhart
Hauptmann, John Henry Mackay, Tolstoi, Gorki vertreten,
führte damals Georg Weerih fort, den man den sozialistischen
Dichter schechthin nennen könnte:

Der Arbeit Noth, die Niemand lindern wollte,
Sie war's, die selbst den Fels bei Seite rollte.

Und endlich brach das Ungewitter, das so lange dräuend
am Himmel gestanden, auf dieser alten Erde, diesem „der
Discordia geweihten Tempel", wie sie der alte Spötter
Voltaire nennt, los. Wie Ferdinand Freiligrath singt:

Im Hochland fiel der erste Schuss,
Im Hochland wider die Pfaffen!
Da kam, die fallen wird und muss,
Ja die Lawine kam in Schuss . . .

Und die andere Dreifaltigkeit von Krone, Kapuze und
Geldsack erzitterte! Diese Drei sind nämlich naturgemäss
auf einander angewiesen. „Wider die Pfaffen" fiel der erste
Schuss, d. h, in der freien Schweiz besiegten schon im
Herbste 1847 die Tagsatzungstruppen unter Dufour die
jesuitischen Sonderbundstruppen. Hierauf kam die Februarrevolution
in Frankreich; dann der 13. März des Jahres

1848 in Wien, im Mai die Flucht des Kaisers Ferdinand
nach Innsbruck, im September loderte die Insurrektion in
Ungarn auf und im Oktober der Aufstand in Wien. Und
was für die Ungarn ein Kossuth war, welcher am 14. April

1849 Ungarn für unabhängig erklärte, das war für die
Tschechen ihr Geschichtsschreiber Franz Palacky} dem zuerst
jenes panslavistisch-zarische Universalreich vorschwebte:
im Juni 1848 kam es zur Revolte in Prag. Am 18. März
waren durch ein „kleines Missverständniss" in Berlin die
Flinten losgegangen, worauf das Militär zurückgezogen
wurde und es, trotz der am 22. Mai einberufenen Nationalversammlung
, am 14. Juni zum Sturm aufs Zeughaus kam.
In den Mittel- und Kleinstaaten, besonders in Sachsen (1849)
kam ea ebenfalls zu Revolten, Minister wurden verjagt,
Fürsten mussten abdanken. In der Hochburg der Römlinge,
in München, seinem „Isar-Athen", schwang Ludwig I. sein
Szepter, ein Mann, der verlangte, dass Bajuvaren, die der
Majestätsbeleidigung überführt waren, knieend vor seinem
Bilde Abbitte thun mussten, was seit der römischen Cäsaren-
wirthschaft noch nicht dagewesen war. Die kleinen Füsse