Freiburger historische Bestände - digital

610 Psychische Studien. XXXII. Jahrg. 10 Heft. (Oktober 1905.)

Werke seines Lebens die Lehre mit dem Wissen aufs engste
verbunden. Indem er so handelte, gehorchte er nicht
einem willkürlichen Streben seines eigenen Geistes, sondern
einer Notwendigkeit, ja man kann sagen der Natur der
Sache selbst, die er studierte.

Was die Macht der Betätigung, die soziale Rolle des
Spiritismus ausmacht, das liegt eben darin, dass er zugleich
den tiefsten Bedürfnissen des menschliche» Herzens, den vielfachen
und gebieterischen Bedürfnissen der gegenwärtigen
Stunde entspricht, dass er sich zugleich an den Kopf und
das Herz, an die Einsicht, das Gewissen und die Vernunft
wendet. Die Macht und die Wirksamkeit des Spiritismus
beruht gerade darauf, dass die intellektuelle und moralische
Befriedigung, die er uns gewährt, die Belehrung, die er uns
verschafft, das alles zusammengenommen eine grossartige
Einheit, eine herrliche wissenschaftliche, philosophische,
moralische und soziale Synthese ergibt.

Eine Lehre, die sich einseitig an den Verstand oder
an das Gemüt und nicht an Intelligenz und Gefühl zugleich
wendet, entbehrt des Gleichgewichts. Die vom Kopf
kommende Moral [eines Kant mit seinem kategorischen
Imperativ] bleibt eine trockene, unfruchtbare Moral; nur
die aus dem Herzen kommende Moral des durch Einsicht
geklärten Gefühls kann den Menschen wahrhaft menschlich,
zugänglich für das Mitleid, teilnehmend an allen Schmerzen
und hingebend gegen seine Mitgeschöpfe und Nebenmenschen
machen. Die Wissenschaft allein genügt also nicht: man
muss zum Herzen der Menschheit sprechen, zumal in
Arbeiterkreisen. Man muss sicherlich die Sache genau
studieren, sich intellektuell mit wissenschaftlichen Gründen
für die Diskussion und die Propaganda wappnen; aber nur,
wenn man von Herzen spricht, erschüttert man die Massen
und erzielt Eindruck auf die Volksseele.

Ich wiederhole es: man muss die Tatsachen
gründlich prüfen, man muss den Experimenten die
ganze Wichtigkeit beimessen, die sie verdienen. Aber über
den Tatsachen und höher als sie muss man das Ziel
sehen, dem mittels der Tatsachen unsichtbare Hände,
die Menschheit zuführen.

Nein, der Spiritismus ist keineswegs bloss das physikalische
Phänomen, die tanzenden Tische, die Apporte, wie
gewisse kurzsichtige Spiritisten leider zu glauben scheinen.
Der historische Spiritismus ist tatsächlich der glänzend gelungene
Versuch der Jenseitigen, die menschliche Seele
ihren bangen Zweifeln, ihrer schmachvollen Erniedrigung,
ihrem Aussatz, ihren physischen und moralischen Krank-